No es la primera vez que nos adentramos en el complejo mundo de la historia de las religiones, ni en la historia del mundo antiguo, de hecho, el pasado 2023 dimos a conocer la obra de Pietro de Francisci (1883-1971) titulada El espíritu de la civilización romana: Ne ignorent semina matrem, un ensayo historiográfico bajo los parámetros morfológicos característicos de la visión spengleriana. En el caso comentado el enfoque era original, en la línea de otros historiadores que, siguiendo la estela de Oswald Spengler (1880-1936), como el caso de Arnold Toynbee (1889-1975), trazaron una visión singular y enfrentada a ciertos cánones académicos.

El libro que nos disponemos a reseñar hoy es enormemente complejo, y lo es en a medida que cuestiona elementos clave que ayudan a explicar desde el ámbito de la sociología y la filosofía una serie de cambios culturales, sociales y subjetivos en las sociedades occidentales desde mediados del siglo XX en adelante. La era del vacío: Ensayos sobre el individualismo contemporáneo fue publicada originalmente en el año 1983. Con un estilo ensayísticos y profundamente analítico Gilles Lipovetsky nos ofrece un análisis que trasciende los límites de la sociología clásica, al analizar fenómenos tan propios de nuestro tiempo como la subjetividad posmoderna, el hedonismo consumista y el declive de los grandes relatos ideológicos.

Nos complace presentar a nuestro público lector la obra China y el regreso de Confucio, un compilación de artículos llevada a cabo por prestigioso profesor Carlos X Blanco, autor prolífico y colaborador de Hipérbola Janus, donde nos sentimos honrados y gratificados por sus aportaciones en la difusión de diferentes temas y áreas de conocimiento. En el caso que nos ocupa, el Extremo Oriente sigue siendo un gran desconocido para nosotros, los europeos, especialmente en cuestiones relacionadas con la mentalidad y las ideas que animan la cosmovisión de su nación más representativa, cuya pujanza económica, comercial y geopolítica ha encumbrado a la categoría de superpotencia mundial, hablamos, obviamente, de China. A través de un formato ligero y agradable, como es el diálogo, la obra nos presenta una serie de textos que nos permiten desentrañar las claves del pensamiento confuciano y su desarrollo a lo largo de los siglos XX y XXI. Un breve prólogo a cargo de David Ownby sirve de introducción a la obra. Uno de los ensayos principales es «Un siglo de confucianismo» de Chen Lai (1952), quien estructura el análisis en tres grandes secciones: los desafíos del confucianismo, sus respuestas y las formas en que ha sobrevivido en la era moderna.