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Desde nuestra misma fundación como editorial, la figura de Julius Evola ha sido un punto de referencia fundamental para abordar muchas de nuestras publicaciones. Desde 2014 nos marcamos como objetivo la divulgación de sus ideas en el ámbito editorial, siempre en la medida de nuestras posibilidades, y teniendo en cuenta la importancia del autor, del Maestro Romano, en un discurso que hemos asumido plenamente: la necesidad de rebelarse contra el mundo moderno y buscar una alternativa que debe ser irreductible y antitética respecto a éste. El fundamento metafísico, especialmente importante en el tradicionalista francés René Guénon, viene a complementarse con la otra visión de la Tradición, más heterodoxa, de la acción (no en el sentido activista propiamente moderno, obviamente) a través de la figura del Khsatriya evoliano, del guerrero, con sus prolongaciones, de enorme importancia, que se derivan de sus doctrinas en el ámbito de la metapolítica.

Ya hemos publicado varias reseñas de algunas obras del Profesor Carlos X. Blanco, cuyas temáticas nos resultan totalmente familiares, y con las que coincidimos en un buen número de sus análisis y críticas del mundo actual. Recordaremos, para aquellos que estén interesados en sus obras las reseñas de De Covadonga a la nación española: La hispanidad en clave spengleriana y Un imperio frente al caos, además de algunas otras que podréis encontrar en nuestro blog. La obra del autor asturiano, en este caso en coautoría con José Costales, resulta muy clarificadora a la hora de analizar aspectos generales de la historia de España, cuestiones que tienen que ver con nuestra historia particular, y aquellos hechos que podemos considerar como más generales y fruto de un contexto y unas coyunturas que han marcado el destino de nuestra Patria en los últimos tiempos. Es por ese motivo, que así de entrada podemos distinguir dos bloques claramente diferenciados en esta obra: Un primer bloque que aborda nuestra historia peculiar, las características que definen el «hecho hispánico» y marcan nuestro devenir histórico; un segundo bloque en el que se señalan las amenazas y peligros que se yerguen frente a la España actual, aparentemente agonizante y desahuciada por la falta de soberanía y una serie de problemas graves y trascendentales que amenazan nuestra existencia.

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