Diorama filosófico

En 1934, Roberto Farinacci, destacado miembro del régimen fascista, ofreció a Julius Evola la posibilidad de escribir una sección dentro del diario Regime Fascista, del que Farinacci era director. Se llamaba Diorama filosófico. No se publicaba regularmente, unas veces era quincenal y otras mensual, con suspensiones prolongadas.

Entre 1934 y 1943 se publicaron 89 páginas en Diorama, a lo largo de las cuales, además de escribir él mismo, Julius Evola invitó a algunos de los tradicionalistas más destacados del momento: Rohan, Guénon, Petrie, Spann, Dodsworth, Everling, Gonzague de Reynold, A. E. Günther, Wolfskehl, Rudatis, Heinrich, Valéry, Benn, Stapel, Fanelli y otros. Se gestó un auténtico think tank cultural de la época con colaboradores de alto nivel que Evola quiso convertir en un vector de transformación y nuevas orientaciones dentro del régimen fascista italiano. Los temas tratados en Diorama fueron muy variados: desde la geopolítica a la arqueología y desde la historia romana a la idea de Estado, desde la música a la religión, desde el deporte hasta el concepto de progreso, y desde la democracia hasta las cuestiones relacionadas con la raza, la Tradición, la filosofía o la guerra.

Por primera vez, el lector de habla hispana puede conocer la compilación de todos estos artículos en un único volumen, de un valor histórico e intelectual inestimable, tanto para conocer el itinerario personal de Julius Evola como las ideas que nutrían los ambientes culturales de la época.