El globalismo y la restauración del cosmos

El globalismo y la restauración del cosmos, de Daniel Branco

El globalismo y la restauración del cosmos

Daniel Branco

★★★★★
Tapa blanda
188 páginas | 15.2 x 22.9 x 1.2 cm | 345 g
Tapa dura
188 páginas | 15.2 x 22.9 x 1.7 cm | 345 g

Sinopsis

Bajo el sugerente título El globalismo y la restauración del cosmos, Daniel Branco presenta un ensayo original que destaca tanto por su estructura innovadora como por la diversidad de temas abordados. Desde perspectivas religiosas, filosóficas y geopolíticas, el autor se sumerge en tres problemáticas fundamentales: el papel del Cristianismo frente a sus antagonistas, sus posibles desarrollos y los desafíos en un mundo en descomposición. La obra se divide en secciones que exploran los actores clave de la posmodernidad, desde el ámbito intelectual hasta las ideologías modernas, destacando especialmente el liberalismo, el socialismo y la historia de los nacionalismos.

El análisis también se adentra en la geopolítica del mundo moderno, examinando los bloques protagonistas como el atlantista liberal y el revisionismo marxista, a través de las teorías de Aleksandr Duguin. La obra culmina con una profunda evaluación de Julius Evola y las repercusiones de su pensamiento metapolítico, explorando el lugar que ocupan el liberalismo y el marxismo en su visión. El epílogo nos sumerge en la situación de Hispanoamérica frente al globalismo desde una perspectiva religiosa.

Este ensayo ofrece un marco completo de reflexiones en ámbitos religiosos, filosóficos y geopolíticos. El enfoque espiritual permanece como un telón de fondo constante, invitándonos a explorar temas recurrentes desde una perspectiva de derecha tradicional.

Índice de contenidos

  • Introducción
  • 1. Una llamada a la cobeligerancia
    • 1.1. El adversario bicéfalo
    • 1.2. Julius Evola y René Guénon: ¿«gurús» de la derecha?
    • 1.3. Elecciones personales y consenso intelectual
  • 2. El individuo sin alma y la masa sin rostro: el liberalismo, el socialismo y sus relaciones con el nazi-fascismo
    • 2.1. Las tres teorías políticas modernas y la necesidad de un parámetro justo de evaluación
    • 2.2. El liberalismo: la libertad individual para rechazar el Espíritu
    • 2.3. El individuo liberal, el ego y la usura
    • 2.4. La distorsión liberal de la idea de espontaneidad
    • 2.5. La fase liberal del nacionalismo
    • 2.6. El liberalismo y la pluralidad de polos
    • 2.7. El socialismo y la unificación de polos
    • 2.8. Marxismo: junto al cientificismo liberal
    • 2.9. El socialismo antes del advenimiento de la ciencia moderna y la era del ateísmo: sus orígenes en los movimientos «heréticos»
    • 2.10. El nazi-fascismo: la falsa alternativa
    • 2.11. Nazi-fascismo es materialismo
  • 3. La Geopolítica ante la Ecclesia y las ideologías
    • 3.1. El fin de la guerra fría y el problema del anacronismo
    • 3.2. La conjunción de ideologías más allá de los bloques geopolíticos
    • 3.3. El final del siglo XX y el auge del orden globalista
    • 3.4. Aleksandr Duguin y las teorías políticas modernas
    • 3.5. La Cuarta Teoría Política duguiniana: ¿una alternativa?
  • 4. La vía del espíritu
    • 4.1. El espiritualismo de Julius Evola
    • 4.2. El antibolchevismo de Evola y Guénon
    • 4.3. El frente antimodernista
    • 4.4. La era globalista y el ataque de los parias
  • 5. El siglo XXI: Muerte y resurrección de la civilización
    • 5.1. Las bases construidas en la América Latina
    • 5.2. Los principios eternos y las nuevas coyunturas del mundo
  • 6. Conclusión
  • Biografía de Daniel Branco
  • Bibliografía