Ernst Nolte
Ernst Nolte nació en Witten (Alemania) el 11 de enero de 1923 y murió en Berlín el 18 de agosto de 2016. Fue un historiador y filósofo alemán especializado en historia contemporánea, conocido principalmente por su interpretación comparada de los totalitarismos del siglo XX. Estudió filosofía, filología alemana y griega en las universidades de Münster, Berlín y Friburgo, donde fue discípulo de Martin Heidegger. Desarrolló su carrera académica como profesor en la Universidad Libre de Berlín, en la Universidad de Marburgo y posteriormente en la Universidad de Siegen. Su obra alcanzó gran notoriedad en los años ochenta tras su participación en la llamada Historikerstreit (la disputa de los historiadores), un intenso debate intelectual sobre la interpretación del nacionalsocialismo y el comunismo en la historia europea.
Su pensamiento se centra en una interpretación comparativa de los sistemas totalitarios, especialmente el nacionalsocialismo y el comunismo soviético, a los que consideraba fenómenos interrelacionados dentro de una dinámica histórica europea más amplia. Nolte defendió la idea de que el nacionalsocialismo podía entenderse, en parte, como una reacción al bolchevismo, tesis que generó una fuerte polémica en la historiografía alemana contemporánea. Entre sus obras más importantes destacan Der Faschismus in seiner Epoche (1963), Die faschistischen Bewegungen (1966), Deutschland und der Kalte Krieg (1974) y Der europäische Bürgerkrieg 1917–1945 (La guerra civil europea, 1917–1945. Nacionalsocialismo y bolchevismo)(1987), donde desarrolla su visión del siglo XX como una época de guerra civil ideológica europea, o bien Después del comunismo: aportaciones a la interpretación de la historia del siglo XX. También es interesante, más allá del marco puramente historiográfico, citar sus monografías dedicadas a las figuras de Friedrich Nietzsche (Nietzsche y el nietzscheanismo) y a Martin Heidegger (Heidegger: política e historia en su vida y pensamiento) Su enfoque, influido por la filosofía de la historia y la fenomenología, lo convirtió en una figura central y controvertida del pensamiento histórico europeo del siglo XX.