Hilaire Belloc

Hilaire Belloc

Historiador, escritor, poeta y periodista Reino Unido (1870 — 1953) Distributismo Pensamiento Social Católico Tradición católica

Hilaire Belloc (La Celle-Saint-Cloud, Francia, 27 de julio de 1870 – Guildford, Inglaterra, 16 de julio de 1953) fue un historiador, ensayista, poeta, periodista y parlamentario británico de origen francés, considerado una de las grandes figuras del renacimiento intelectual católico de lengua inglesa. Hijo de padre francés y madre inglesa, obtuvo la nacionalidad británica tras realizar el servicio militar en el ejército francés. Estudió Historia en el Balliol College de la Universidad de Oxford, donde destacó por su brillantez académica, e inició una prolífica carrera como escritor y conferenciante. Entre 1906 y 1910 fue miembro del Parlamento británico por el Partido Liberal, aunque pronto abandonó la política activa para dedicarse por entero a la literatura, la historia y el ensayo. Amigo íntimo de , ambos se convirtieron en los principales exponentes del distributismo y de una vigorosa defensa de la civilización cristiana frente al materialismo y la secularización. Su vasta producción, que supera el centenar de libros, abarca historia, economía, religión, biografía, poesía y crítica cultural.

El pensamiento de Belloc se caracteriza por una crítica de la modernidad liberal y del capitalismo financiero, al que consideraba responsable de la progresiva concentración de la propiedad y de la pérdida de la libertad real de las personas. Frente al capitalismo monopolista y al socialismo estatal, defendió junto a Chesterton el distributismo, una organización económica basada en la amplia difusión de la pequeña propiedad, la familia, los cuerpos intermedios y la doctrina social de la Iglesia. Asimismo, sostuvo que la identidad histórica de Europa era inseparable de la fe católica, tesis que desarrolló en algunas de sus obras más influyentes. Entre sus principales libros destacan (El camino de Roma) (1902), (La revolución Francesa) (1911), (El Estado servil) (1912), (1904), (1918), (Europa y la fe) (1920), (1922), (1924), (1928), (1930), (1938) y (Las Cruzadas) (1937). Su legado sigue siendo una referencia fundamental para el pensamiento social católico, el distributismo y la crítica tradicional de la modernidad.

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